2019-03-12  31 views 评论

《天龙八部》指的是什么

 标签:

说起天龙八部,相信大家首先想起的便是金庸先生创作的那部著名的武侠小说《天龙八部》了。对于这本书,金庸有自己的佛系解释:“《天龙八部》部分表达了佛家的哲学思想,就是人生大多数是不幸的。佛家对人生比较悲观,人生都要受苦,不管活得怎样好,最后总要死,当然没办法。佛家思想对人生真谛有深刻的理解。”

表达佛家思想,此言不虚,因为“天龙八部”本身就是佛教概念。它指佛教护法神队伍中以天、龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。因八部以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”。

当然,金庸最初创作此书的时候,可能是想把这八部众与书中的人物一一对应上。比如“修罗刀”秦红棉,再比如书中出现了好几个药叉(即夜叉)——俏药叉甘宝宝,香药叉木婉清。而“日窃一婴而杀之”的叶二娘,其原型更是借鉴了唐代义净法师所译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三一中诃利底药叉女吃小儿而最终皈依佛陀的故事。不过可能后来剧情越写越奔放,这种对应关系其实已经不太明显了。顺带提一下,根据药叉女的佛教故事而衍生出的绘画《揭钵图》,在中国古代美术史中占有重要地位。

在印度神话中,夜叉是半神,有关其来源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出,但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同,对人类持友善态度,因而称为“真诚者”。

华人世界中,“母夜叉”原指女性个性泼辣,而后逐渐误会为丑陋。正是因为这个原因,当初香药叉木婉清昏迷时,段誉既想看她面纱后的容貌,但又不敢看,金庸把段誉的这段心理描写写得惟妙惟肖:

她若不是丑逾常人,何以常年戴上面幕,不肯以真面目示人?何况她外号叫作“香药叉”,这个“香”字是确实的,那“药叉”二字,想来未必会假。这位姑娘行事凶恶无比,料想也和“清秀美丽”这四个字无缘,我不看也罢。

实际上夜叉女其貌甚美,一般被描绘为有着面容端正,身材姣好,纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女。金庸在《天龙八部·释名》中介绍说:“‘夜叉’的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思……现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的。”至少在《天龙八部》中,金庸给了几个“药叉”姣好的面容。“俏药叉”甘宝宝,是段誉眼里“容色清秀”的美妇,是云中鹤口中的“美貌佳人”,更是钟万仇心里“花容月貌的美人儿”。“香药叉”木婉清,是段誉眼中的“绝色美女”,“如新月清晖,如花树堆雪,一张脸秀丽绝俗”。倒是符合夜叉女的原始形象。

给我留言

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: